第66番礼所　雲辺寺　子どもと四国お遍路88ケ所御朱印巡り　札所最高所に立つ厄除けの寺

雲辺寺　四国霊場第66番礼所。

縁起によれば、789年（延暦8）に弘法大師が創建したとされる。大師16歳のとき、75番の善通寺の建材を求めて登った際に、その深遠さに心打たれ一夜にして堂宇を建立したという。

その後も大師はこの難所を2度登っている。807年（大同2）に、唐から請来した宝物で秘密灌頂の修法をしたと伝わり、818年（弘仁9）には、嵯峨天皇の勅を受け、本尊の千手観音を刻み、仏舎利と毘盧遮那法印を山中に納めたとされる。

以後、僧侶の学問修行の道場として「四国高野」と称されるほど栄、貞観年間（859～877）には清和天皇（在位858～876）に勅願寺にもなっている。

鎌倉時代には七堂伽藍も備え、阿波、伊予、讃岐に接することから、実際に関所の役割も兼ねる大寺院だったという。

天正年間、長宗我部元親が雲辺寺に参拝し、四国制覇の野望を住職に打ち明けたところ諫められたという話はよく知られている。天正の兵火に罹災した寺が多い中で、雲辺寺は戦禍を免れ、江戸時代には阿波藩の蜂須賀氏から手厚い保護を受けた。なお、本尊の千手観音坐像のほか、寺に伝わる毘沙門天立像と絹本著色聖衆来迎図は国の重要文化財に指定されている。

おたのみなす

なすの形をしたブロンズ製の腰掛で、願を掛けながら腰かけると願いが叶うと言われている。

なすの花は無駄なく実になるという伝承と「成す」をかけている。

お釈迦様の直弟子

お釈迦様の教えを守り、正しく広め伝えた聖者たちが「羅漢さま」たちで、「びんずるさん」は「16羅漢」の頂点におられた方です。

別名「なで仏」と呼ばれ、病気の人がこのお像をなでた手で、自分の悪い所をさすると、病気が治ると信じられてきました。

びんずるさんは、寺のお堂の中央でなく、縁側や外陣の隅に座っておられます。つまり、遠くから手を合わせるのではなく、身近にいて、いつでも手をふれることができる距離におられる、とても身近な仏様です。

雲辺寺の観音さま

香川県と徳島県の県境いの山に、雲辺寺というお寺があります。

昔、このお寺の近くに与成という、てっぽうをうつのがじょうずな猟師が住んでいました。与成は、毎日朝早く、「今日もえものがたくさんとれますように。」と雲辺寺の観音さまにお参りをしてから山へでかけました。

観音さまは、「与成が動物を殺すのをなんとかしてやめさせたい。」と考えていました。そこで山の中でつりがねをかぶり、えものにばけて待っていました。いつものように山に出かけた与成は、なにやら動く、黒いものをみつけて、てっぽうをうちました。「グァーン」ものすごい音におとどいた与成は、木のかげにかくれてようすを見ていました。「与成はどこへ行ったのかな。」観音さまは、つりがねをもちあげてそっとのぞきました。与成は、光る目をめがけて、「ズドーン」ともう一度てっぽうをうちました。「やったぞ。」喜んだ与成は、えものの所に行きました。

しかし、えものはいなくて、血がおちています。血をたどって行くと、雲辺寺の観音さまのところへつきました。ふしぎに思って見上げると、観音さまの目から血が出ています。はっとした与成は、それから動物を殺すのをやめてしまったということです。目をうたれた観音さまは、目の悪い人をなおしてあげることにしました。

今でも、目の悪い人がお参りするとよくなると言われています。

「香川のむかしばなし」より

2020年（令和2年）
四国遍路は”逆打ち”で

古来より4年に1度、うるう年の時は88番から逆にお参りするという風習があります。1番から順にお参りするより、大変であることから功徳（おかげ）が大きいと言われております。

88番　→　1番　→　高野山